Contro il capitale globale. Semplicemente Alex… Ritratto di Alex Zanotelli

Sono certo, Alessandro, Alex per il mondo che lo conosce, vorrebbe che ci parlassimo con il “tu”. Ed è così che provo a dialogare con la sua mente, la sua anima, i suoi pensieri, l’intensità, il rigore, la generosità, l’abnegazione, la coerenza, il coraggio, la saggezza, la combattività, la tenacia, la determinazione, la sua guerriglia permanente per il rispetto dei diritti umani, l’eguaglianza sociale, il riscatto delle povertà, contro i poteri forti, la violenza prevaricatrice dei privilegiati sui diseredati, i predatori di risorse altrui, i guerrafondai, gli inquinatori del mondo, il sessismo, le forme palesi o subdole di razzismo, l’omofobia, i poteri temporali della Chiesa, l’ignavia, la corruzione, la codardia di chi finge di non vedere e sentire le sofferenze dei deboli e degli oppressi. Le note biografiche, nella sintesi dei siti internet dicono di lui: “Ispiratore e fondatore di movimenti con l’obiettivo di creare le condizioni della pace e di una società solidale in cui gli ultimi abbiano cittadinanza”.

Cioè molto poco del percorso  attraversato nell’universo delle sofferenze di cui è causa il pianeta di quanti rastrellano con ogni mezzo le ricchezze del mondo, cinicamente indifferenti alle tragedie della povertà e insultano la natura e ne traggono  profitto. I comboniani e Alex lo è, sono un’isola lussureggiante nell’arcipelago della cristianità dalle mille facce, del cardinale che si insedia in un attico compatibile solo con la proprietà di un star hollywoodiana, di un emiro petroliere, di  un asso plurimilionario del calcio o di sport altrettanto da nababbi e, agli antipodi,  di servi di Dio che spendono energie, intelligenze e impegno di una vita intera dalla parte degli ultimi. “Spesso mi domando chi sono e mi rispondo sono le persone che ho incontrato” dice di sé Alex, Alex Zanotelli (nella foto), prete comboniano. Non è facile iniziare il racconto dei suoi anni, quasi ottanta, vissuti con “miracolosa” intensità, ma sono certo che lui negherebbe di essere identificato per la laurea honoris causa conferita dal Dipartimento Jonico dell’Università di Bari e forse neppure per il ruolo di direttore di riviste dei non violenti. Alex quando e dove: otto anni in missione nel Sudan devastato dalla guerra civile, avversato del potere locale per le sue denunce di ingiustizie inflitte ai poveri, della corruzione del governo che intascava i fondi internazionali destinati allo sviluppo, per aver manifestato solidarietà al popolo Nuba, etnia emarginata. Non gli fu alleata neppure la Curia di Roma, più interessata al proselitismo di culture e religioni altre. Il Sudan, infastidito dalla sua incisiva  contestazione gli nega il visto per rientrare nel Paese.  Alex torna in Italia, a Verona, dov’è la Casa Madre dei comboniani e assume la direzione del mensile  Nigrizia che trasforma in un atto d’accusa per affrontare i problemi dei Sud del mondo.

I suoi editoriali denunciano il coinvolgimento dell’Italia  nel commercio delle armi che alimentano le guerre in Africa, il razzismo in Sudafrica, posizioni non condivisibili dei politici. Soprattutto questa inclusione nel repertorio della contestazione  provoca la reazione del clero che gli contesta l’impegno politico, perché  “contrario alla missione religiosa”, fino a destituirlo dalla direzione di Negrizia. Chiunque altro, non  fosse stato Zanotelli, avrebbe rinunciato alla vocazione di fustigatore, ma non lui che diventa direttore di Mosaico di Pace dopo la decisione di andare in missione nel Kenia, dove opera a Korogocho, misera baraccopoli attorno alla capitale Nairobi, luogo di degrado estremo, marginalità sociale che deve confrontarsi con problemi di Aids, droga, alcolismo, criminalità.  Alex riesce a mettere in piedi una cooperativa per il recupero dei rifiuti che dà lavoro a molti abitanti e a una comunità di prostitute che aiuta a cambiare vita, senza trascurare la lotta per la redistribuzione delle terre. C’è chi ricorda che in quel contesto disperato Zanotelli pensa e dice “Forse Dio è malato”, cioè assente. Il tempo di Nairobi si conclude e la scelta di continuare la missione a Napoli parte dal rione Sanità, territorio urbano dove vive e si propone di ridare fiducia a chi l’ha persa, perché cancellata dal degrado, dall’abbandono, dove ogni cosa è sotto opzione della malavita. Alex non perde di vista le storture della politica nazionale e si scaglia contro l’aumento delle spese militari. Una battaglia ferma, coinvolgente, lo impegna contro la privatizzazione dell’acqua,  protagonista di innumerevoli iniziative. Alex urla la rabbia per le conseguenze che il bene primario sottratto alla mano pubblica  finisca per  a far pagare anche questo ai poveri del Sud del mondo. Nel bersaglio del prete comboniano  finiscono anche la Banca Mondiale, il fondo monetario, l’Organizzazione Mondiale del Commercio. Alex diffonde l’idea della Rete Lilliput che impegna comunità cattoliche oltre i confini di Napoli.

Pubblica il libro dal significativo titolo di “Contro il  capitale globale” . Chi avesse avuto ancora dubbi sulla personalità “politica” di Zanotelli dovrebbe ricredersi e riflettere sul tema “cos’è il comunismo” che vede opposte convinzioni  non facili da disegnare.  Una posizione, netta, tetragona, semplicistica, contesta il marxismo, soggetto ideologico di quanto è accaduto in Unione Sovietica, con lo stalinismo e la tirannia della burocrazia statale, gli estremismi che hanno soffocato sanguinosamente le libertà. Altri definiscono la nostalgia comunista patologia da frustrazione, epoca di archeologia della politica, limite labile tra sudditanza del Pci all’Urss e passione anacronistica per una stagione irripetibile. Se c’è una terza via?  Disillusi che per inerzia disconoscono l’attualità del marxismo, seppure ridisegnato in sintonia con le diversità del terzo millennio, rifiutano la tesi che le missioni di Alex Zanotelli siano la rappresentazione corretta, pulita, del comunismo praticato nella sua autentica. Scrive Alex: “L’Unione Europea è diventata una fortezza che respinge i naufraghi, il frutto di un Sistema economico dove pochi, il 20% della popolazione del mondo, consumano il 90% dei beni prodotti. Si calcola che in diciotto anni sono morti nella traversata del Mediterraneo molte decine di migranti. Un’ecatombe. E’ in atto nel Mediterraneo un genocidio di profughi e migranti. La UE non vuole accogliere questi uomini e donne, i bambini non accompagnati che fuggono da guerre, dittature, dalla miseria. L’ipocrisia dell’Europa si è manifestata platealmente quando ha deciso di sostituire Mare Nostrum (un’operazione messa in atto dal governo italiano e che ha salvato oltre 100.000 persone) con TRITON, il cui scopo non è salvare vite umane, ma proteggere i confini di Shengen, tenere i ‘barbari’ fuori dalla Fortezza Europa. Nello spirito di Papa Francesco che ha definito i migranti la carne di Cristo, nostri fratelli, cercatori di felicità e a Lampedusa ha chiesto ‘Avete mai pianto quando avete visto un barcone affondare’, ripeto le parole di Gad Lerner : ‘Quando ci protendono le mani da una zattera in mezzo a quel mare, non c’è altro gesto di umanità possibile che protendere verso di loro le nostre braccia. Non c’è altra salvezza che una salvezza comune”.

Luciano Scateni

(e in un box…)

Dagli editoriali di Alex Zanotelli: “L’Unione Europea è diventata una Fortezza che respinge i naufraghi / La solitudine del popolo palestinese è la vergogna del mondo. Una immensa  sofferenza che dura da 70 anni, sfociata in un urlo di disperazione per questa assurda e impari guerra tra Israele e Palestina. E come risposta c’è solo silenzio, indifferenza, da parte dell’Unione Europea, sempre più assente, dell’Italia, sempre più legata ad Israele, della chiesa italiana, sempre più silente. / Il muro eretto in territorio palestinese ha reso le città e i villaggi palestinesi  come prigioni. Gaza  continua a vivere in condizioni inumane, sotto assedio permanente. Gli insediamenti israeliani devastano i territori palestinesi in nome di Dio o in nome della forza, controllano le nostre risorse naturali, specialmente l’acqua e le risorse agricole. / L’Italia è nella UE il primo esportatore di armi verso Israele. Nel 2012 abbiamo esportato armi in quel paese per un valore di 470 milioni di euro. Mentre era in atto il bombardamento di Gaza, l’Italia ha consegnato a Israele i primi due aerei Alenia-Aermacchi M 346. Questo in barba alla legge 185 che vieta la vendita di armi a paesi in guerra”.

Si potrebbe continuare per pagine e pagine, tanto intensa e ampia è la missione del comboniano Alex, la sua condanna del liberismo esasperato, dei profittatori  che si arricchiscono a spese dei Paesi sfruttati da sempre, delle centrali nucleari, dei mercanti di morte che lucrano con il commercio delle armi: ma solo chi ha il privilegio di frequentarlo può valutare la forza che sprigiona questo prete dal corpo esile e la statura di un gigante del nostro tempo.